向神發怒卻不是現代人才有的問題。人類歷史的開端,該隱因為神沒有悅納他的獻祭就向神發怒。「耶和華對該隱說:「你為甚麼發怒呢?你為甚麼變了臉色呢?你若行得好,豈不蒙悅納?你若行得不好,罪就伏在門前。它必戀慕你,你卻要制伏它。」(創4:6-7)這裏很明顯的是,該隱的怒氣是來自個人的罪;還有誰也是有同樣的毛病呢?就是那位大名鼎鼎的先知約拿。
我們來為怒氣議題做一個總結。雖然我在短短的五個文章裏無法為這議題做全面的探討,但希望重點都在裏頭。
向神發怒卻不是現代人才有的問題。人類歷史的開端,該隱因為神沒有悅納他的獻祭就向神發怒。「耶和華對該隱說:「你為甚麼發怒呢?你為甚麼變了臉色呢?你若行得好,豈不蒙悅納?你若行得不好,罪就伏在門前。它必戀慕你,你卻要制伏它。」(創4:6-7)這裏很明顯的是,該隱的怒氣是來自個人的罪;還有誰也是有同樣的毛病呢?就是那位大名鼎鼎的先知約拿。
我們來為怒氣議題做一個總結。雖然我在短短的五個文章裏無法為這議題做全面的探討,但希望重點都在裏頭。